بدون شرح !
آیت الله وحید خراسانی و منتظری

فقط ایشان فرصت دیدار با امام خامنه ای (در قم) را نداشتند اما برای دیدار دیگران وقت بسیار دارند !
آیت الله وحید خراسانی و منتظری

فقط ایشان فرصت دیدار با امام خامنه ای (در قم) را نداشتند اما برای دیدار دیگران وقت بسیار دارند !
بافته های علامهی تفکیکیان

« اين است حكومت اسلامي ، اين ... پس نبايد چيزي ديگر را ، به پاي اسلام گذاشت ، و مردم – به ويژه نسل جوان – را دچار اشكال كرد كه آيا اسلام ، اين بودهاست ؟ نه ؟ اسلام اين نيست و اين نبودهاست . بايد حقايق را گفت ، تا نسلهاي جوان و مردم مختلف گمراه نشوند ، و بگويند ( و مخصوصا دشمنان متفاوت و مأموران بيگانه و نفوذيان ، القا كنند ) كه اين بود اسلام و عمل به اسلام ، و اين شد نتيجهي حكومت اسلامي ... نه ، نه اين عملكردها اسلامي بوده و هست ، و نه به اسلام تاكنون عمل شدهاست ؟! به تصريح خود مقامات . [1] »

(استاد حکیمی و حجت الاسلام سیدان مروجان اصلی مکتب تفکیک)
« حكومتهايي كه به نام اسلام ، بهخصوص اسلام شيعي و علوي ، حكومت ميكنند ، و مدعي چنين حكومتي هستند ، رعايت مواردي كه گفته شد و امثال آنها از دهها مورد ديگر ، از اوجب واجبات آنهاست ، و گرنه حكومتي و قدرتي هستند ، ليكن نه اسلامي و نه محمدي و جعفري و علوي ... [2] »

« اسلامشناسان آگاه و بيغرض مكلفند – چنانكه مكرر گفته و نوشتهام – اين حقايق را ، براي حفظ اسلام و مصونيت عقايد مسلمين ، به ويژه جوانان ( و بهانه نيافتن دشمنان گوناگون ) ، بگويند كه اين حكومتها و مديريتها و عملكردها ، اسلامي نيست ؛ اگرچه ما قصدمان اين است كه حكومتي اسلامي داشتهباشيم ، و مديريتي قرآني عرضه كنيم .... اما آنچه ميكنيم چنان نيست ، و اسلام از اينگونه عملكردها و نسبتها ، پاك و منزّه است » . [3]
« ما در اينجا موفق شديم ، 40 مورد از سيرهي حاكم اسلامي را براي نسلها و عصرها به خصوص جوانان – با ترجمه و تحرير مضموني – بازگو كنيم » . [4]
« و امروز ، ما چه ميكنيم ؟امروز ، چه مقدار عملكرد حاكميت اسلامي ما اسلامي است ؟ و فقه چگونه ساكت است ، و ملت در سراشيبي سقوط اقتصادي و اعتقادي و ... العياذ بالله ... » [5]
قمه زنی قطعا حرام است




به گزارش واحد مرکزی خبر، آیت الله مکارم شیرازی در آغاز درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم با اشاره به نزدیک بودن ماه محرم با انتقاد شدید از قمه زنی در برخی عزاداری های حسینی افزود: کدام یک از اصول ما بر این روش منطبق است که ما از این ابزار در عزاداری ها استفاده می کنیم، مگر نمی بینید که دشمنان ما چگونه ازاین صحنه ها تصویر برداری می کنند و برای جهانیان به نمایش می گذرند و علیه شیعه به تبلیغ می پردازند.
آیت الله مکارم شیرازی تصریح کردند: عاشورای حسینی برکات فراوانی دارد و تاثیرات آن بسیار است؛ اما دشمن از این مساله سوء استفاده می کند و می خواهد عاشورا و عزاداری امام حسین (ع) را از مسیر اصلی اش منحرف کند.
این مرجع تقلید با تـاکید براینـکه محـرم فـرصت بسیـار مهمـی برای حل معضلات اجتماعی است، افزود: باید بیدار باشیم که این چشمه زلال عاشورای حسینی همچنان جوشان باشد و هیچ آلودگی در آن وارد نشود.

حسین فهمیده یه نمونه است تو جنگ ما، ولی این دلیل نمیشه که بگیم هیچ نوجوان دیگه ای تو اون سن تو جبهه ها نبودن. 36 هزار شهید دانش آموز و نوجوان یعنی 36 هزار فهمیده که اون زمان علائق و دلبستگی هاشون رو کنار گذاشتند و رفتند تا بقیه دانش آموزان و نوجوانهای هم سن و سالشون درس بخونن. بهنام محمدی ها، رضا پناهی ها، حسین ناصرخاکی ها، دمیاد ها، طوقانی ها و خیلی های دیگه تو اون سن و سال کوچیکشون به درک و فهمی رسیدند تا ما برامون احلی من العسل قاسم بن الحسن(ع) غیر قابل قبول و دور از ذهن نباشه. وقتی تو زندگی، وصیت نامه و .... شون سیر می کنیم دقیقا به این عروج روحانی اون جسم های کوچیک پی ببریم. یکی از اون نمونه ها و اسوه ها بزرگ پهلوان کوچک، سعید طوقانیه. کسیکه اون همه حکم و نشان رو کنار گذاشت و رفت وسط میدون جنگ و بهترین چرخ و گردش زندگیش رو زد و جاودانه شد.
این گوشه ای از زندگینامه ی بزرگ پهلوان کوچک:
سعید طوقانی، سال 1348 در تهران به دنیا آمد و به لحاظ اینکه پدرش حاج اکبر، از ورزشکاران باستانی بنام تهران بود، در سن چهار – پنج سالگی به این ورزش علاقه مند شد و به همراه پدر و برادران بزرگترش که آنان نیز از جمله ورزشکاران بودند، در زورخانه حضور پیدا می کرد .
کاش به جای تهدید صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران، فقط یک بار هم کفار و صهیونیست ها و هتاکان عاشورای حسینی را تهدید می کردید....
با انتشار اخباری درباره نمايش چهره بازيگري در نقش حضرت عباس عليه السلام در سريال مختارنامه، آيهالله وحيد خراساني در هشداري بسيار شديداللحن و بي سابقه، صدا وسيما را از اين عمل نهي فرمودند و با شديد ترين الفاظ عوامل اين كار را تهديد فرمودند!!!
درباره این تهدید بی سابقه و دور از شان یک مرجع تقلید! ذکر چند نکته ضروری است:
اكنون قرنهاست كه افرادي در تعزيهها نقش حضرت عباس و حتی نقش حضرت امام حسين عليهماالسلام نقش آفريني و مصائب اهل بيت در كربلا را براي مردم بيننده مجسم ميكنند. بنابراين نقش آفريني يك بازيگر در نقش حضرت عباس عليه السلام ، در فرهنگ و عرف ما بدون سابقه و غيرعادي نبوده و نيست.
هر چند حساسيت و موضعگيري مراجع عظام تقليد درباره مسايل روز دلگرم كننده و مايه مباحات است اما از علماي نامداری نظير حضرت آيه الله وحيد خراساني انتظار مي رود در مسايل روز متناسب وزن مسايل موضعگيري بفرمايند.
از آيه الله وحيد خراساني انتظار ميرفت زماني كه صهيونيستها كودكان مظلوم و مسلمان غزه را به خاك خون ميكشيدند، هم حساسيت به خرج داده و موضعگيري مي فرمودند.
از حضرت آيه الله وحيد انتظار ميرفت زماني كه اوباش سبز يكسال پيش در تشيع جنازه مرحوم آيه الله منتظري به صدر و ذيل مقدسات اسلامي توهين كردند و در جوار حرم حضرت معصومه (س) سوت و كف به راه انداختند هم از خود حساسيت نشان داده و موضعگيري ميفرمودند.
از حضرت آيه الله وحيد انتظار ميرفت زماني كه آشوبگران سبزپوش در عاشوراي حسيني وحشيانه خيمه عزاداري ابي عبدالله را به آتش كشيدند، بانوان محجبه و مومن را تهديد كردند و چادر از سر مادر شهيدي كشيدند، نمازگزاران ظهر عاشورا را سنگباران كردند، براي عزاداران رعب آفريدند و اماكن عمومي را به آتش كشيدند و در روز عزاي حسيني هلهله و شادي كردند هم از خود حساسيت نشان داده و موضعگيري ميفرمودند.
نمايش چهره حضرت عباس عليه السلام كار زشتتري است يا انجام آن اعمال پليد در روز عاشوراي حسيني؟ و یا عدم مشخص نمودن موضع خود نسبت به ولایت فقیه ؟ نه از زبان دیگران بل از زبان خود در تریبون عمومی !

شمایلی از علامه و فیلسوف عدالت؟! مکتب ساز بی نظیر!! (علامه مکتب تفکیک جناب محمد حکیمی)
با سبك و سياق تخريبي و چشم بر واقعيتها فروبسته و يا در كمال جهل و تجاهل ! چنين به افاضه پرداخته تا نظام و حكومت اسلامي و ميراث گرانقدر امام و شهيدان را زير سؤال ببرد و اغراض نهفتهي تفكيكگرايي را آشكار سازد ! او كه خود و قلمش را به عنوان يك مصلح فريادگر معرفي نموده و مدعي است پنجاه سال فرياد زده ! و اكنون بايد با نيروي بيشتر فرياد بزند چرا كه از اسلام خبري نيست كه نيست !!
وي كه عدالت را فقط در بعد اقتصاد ميبيند اسلام را هم منحصر در تأمين معيشت ميبيند و بسان يك ماديگرا كه زيربنا را اقتصاد ميداند فرياد از حلقوم بينوايان مينوازد !! و سيماي ترسيمي او پس از فربهنشان كردن حكومت اسلامي به عدل اقتصادي چنين است :
اين است حكومت اسلامي ، اين ... پس نبايد چيزي ديگر را ، به پاي اسلام گذاشت ، و مردم – به ويژه نسل جوان – را دچار اشكال كرد كه آيا اسلام ، اين بودهاست ؟ نه ؟ اسلام اين نيست و اين نبودهاست . بايد حقايق را گفت ، تا نسلهاي جوان و مردم مختلف گمراه نشوند ، و بگويند ( و مخصوصا دشمنان متفاوت و مأموران بيگانه و نفوذيان ، القا كنند ) كه اين بود اسلام و عمل به اسلام ، و اين شد نتيجهي حكومت اسلامي ... نه ، نه اين عملكردها اسلامي بوده و هست ، و نه به اسلام تاكنون عمل شدهاست ؟! به تصريح خود مقامات . ( آن جا که خورشید می وزد ص47-48)